No face até a morte vira ‘curtição’...

Ana Vargas

Ih, lá vou eu falar mal do face de novo e devo admitir minha hipocrisia, pois estou ‘lá’ embora viva querendo sair  e esteja lá mais como observadora do que como ‘entidade’ atuante.

 Mas é que essa semana eu fiquei pensando na bizarrice que é isso: alguém perde a mãe, o pai, alguém que ama, enfim, e coloca em sua linha do tempo ou na imagem pessoal o indicativo LUTO!

Há alguns ‘lutos’ prontos pra usar no Google, basta ir lá,  pegar a imagem  e pronto. Há também mensagens prontas de sentimentos, de frases que se costuma usar nessas horas e etc. (Eis  o grande mercado virtual dos sentimentos pré-fabricados!).

Então, acontece que alguém que conheço perdeu  alguém  e botou lá a imagem de luto... Pois, no mesmo momento, a imagem teve várias curtições (?!).

Isso não parece esquisito? Curtir  o luto não seria, por conseguinte, curtir a morte de alguém?

Que loucura é essa (?) fiquei pensando...

E aí minha mente começou a processar...

Fora de contexto

E me lembrei: quando eu era adolescente a palavra curtir significava simplesmente gostar muito de algo ou gostar demais da conta, gostar, enfim, um quase  ‘amar’ o que quer que fosse. 

Pois é, vejam como tudo hoje parece fora de propósito, sem nexo ou deslocado: quando o face foi transplantado para cá e para o resto do mundo, quem será que se encarregou de traduzir  o palavreado original para a versão brasileira? 

A palavra curtir ficou muito esquisita ali, mas na atual conjuntura, isso é só um detalhe e dos mais insignificantes, certo?

O mesmo (é claro) deve ter ocorrido em todos os países nos quais os gênios (?) criadores da tal rede fizeram suas versões locais: as variações linguísticas foram solenemente  ignoradas e aquela palavra mais usual, uma gíria específica mais comum deve ter sido deslocada para caber ali, no ‘mundo face’  e para tentar fazer com que a ideia se propagasse e, como sabemos, os objetivos foram plenamente atingidos (pelo menos no Brasil e apesar das justas críticas).

Bom, mas nem passa pela minha cabeça (minto, passa sim, mas dessa vez vou ignorar!) desfiar esse novelo de ‘quem, como, por quê...”  em relação à criação do malfadado ‘facebook’ (que acho, está com os dias contados) e suas origens canhestras.

Ao ver a imagem de luto do colega, sendo curtido pensei:   ‘mas não tem nada a ver isso, uma palavra como essa não deveria estar aqui nesse contexto’.

Eu e minha falta de sensibilidade para com as nuances linguísticas da grande criação do século! A pessoa perdeu a mãe e coloca lá ‘luto’ e a amiga vem na melhor das intenções, não sabe o que escrever e então, ‘curte’.

Não é louco isso?!

‘Curti pacas’, a morte do fulano...

Aliás, eu fico pensando ‘como alguém que perde alguém tem ânimo pra ir ao face postar isso, hein? Quem sou eu para julgar quem quer que seja nesse mundo, mas não se trata de julgamento, vejam bem, sou irmanada com todas as esquisitices da minha raça, mas essa eu ainda estou digerindo...

Mas voltando ao que me levou a esse post bobinho (ia falar da fusão da OI com a Portugal Telecom, mas, sinceramente, diante disso, declarei luto!) o que me desnorteia é pensar que a versão abrasileirada do face deveria ter sido criada, digamos, com mais cuidado, com mais apuro.

Sim, eu sei que talvez não valesse a pena (mas a quantidade de usuários diz o contrário, não é?), sei o quanto o face é menosprezado por tanta gente de bem e de valor, pessoas que admiro por se manterem, coerentemente, longe daquele burburinho e etc.

Mas no caso da tal curtição do luto que, por conseguinte, é a curtição da dor e por conseguinte, da morte (se formos aprofundando a bizarrice só aumenta) de alguém, tudo parece se dissolver (no final)  em algo que é simplesmente, uma falta de sentido generalizada.

Parecemos boiar no mar da falta de sentido (boiar, porque o aprofundamento dá um trabalho danado! Melhor ficar boiando...)  e no meio disso até a morte, até a experiência marcante de perder alguém que se ama, quando vai parar ali naquele ambiente raso, até ela (a indesejável, a última fronteira, a temida e por ai afora) se torna simplesmente, um post pra ser curtido.

Tem gente que ao ver posts assim, se enche de comoção e desfia palavras de força e apoio (aquilo que deveria ser falado em velórios, pessoalmente, com toda a sinceridade possível) mas mesmo tais palavras ali, parecem deslocadas.

Porque ali tudo parece ganhar um peso menor ao mesmo tempo que parece ampliar ainda mais a falta de sentido de tudo (da morte, da vida...)? Será que é porque as relações humanas estão tão fragmentadas e superficiais que tudo bem, ‘curtir’ a dor ou  a alegria, a tristeza ou a notícia ruim sobre a violência para com os professores lá no Rio?

Onde iremos parar com tanta falta de sentido sendo insistentemente curtida?

Santidade virtual

Outro fenômeno relacionado com a morte que tem sido ampliado fortemente com as redes sociais é esse: todos os amigos da fulana ou do fulano sabem, por exemplo, que o falecido não foi um bom pai nem bom marido e etc., mas ali, ele se torna exemplar, maravilhoso, ser humano honrado,  nas homenagens feitas pelos familiares.

A gente sabe que quem morre costuma virar ‘santo’, é o que diziam nossos avós, mas veja: quando você faz uma propaganda assim no tal face e você (inconscientemente) planta essa mentirinha inofensiva, até certo ponto,  você sabe que os outros sabem que você mente...

Mas tudo bem, no mesmo instante, muitos haverão de curtir e até de acrescentar algo àquela mentirinha... E assim todos driblam (virtualmente) a morte e ficam ‘felizes’ e mais: mostram essa felicidade pra todos! Não é ótimo, isso?

Pra terminar: tudo isso não é uma grande e tremenda loucura? Daquelas estratosfericamente  grandes? Com todos os penduricalhos pós-modernos que lhe cabem? Com todas as limitadas catalogações psiquiátricas que lhe são adequadas?

Só me resta, diante disso, ressuscitar esse poema – é o meu preferido entre todos os desse poeta genial, porque sempre pensei isso da raça a qual pertenço e claro, de mim mesma:

Poema em linha reta

Fernando Pessoa

(Álvaro de Campos)

[538]

Nunca conheci quem tivesse levado porrada.

Todos os meus conhecidos têm sido campeões em tudo.

E eu, tantas vezes reles, tantas vezes porco, tantas vezes vil,

Eu tantas vezes irrespondivelmente parasita,

Indesculpavelmente sujo,

Eu, que tantas vezes não tenho tido paciência para tomar banho,

Eu, que tantas vezes tenho sido ridículo, absurdo,

Que tenho enrolado os pés publicamente nos tapetes das etiquetas,

Que tenho sido grotesco, mesquinho, submisso e arrogante,

Que tenho sofrido enxovalhos e calado,

Que quando não tenho calado, tenho sido mais ridículo ainda;

Eu, que tenho sido cômico às criadas de hotel,

Eu, que tenho sentido o piscar de olhos dos moços de fretes,

Eu, que tenho feito vergonhas financeiras, pedido emprestado sem pagar,

Eu, que, quando a hora do soco surgiu, me tenho agachado

Para fora da possibilidade do soco;

Eu, que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas,

Eu verifico que não tenho par nisto tudo neste mundo.

Toda a gente que eu conheço e que fala comigo

Nunca teve um ato ridículo, nunca sofreu enxovalho,

Nunca foi senão príncipe - todos eles príncipes - na vida...

Quem me dera ouvir de alguém a voz humana

Que confessasse não um pecado, mas uma infâmia;

Que contasse, não uma violência, mas uma cobardia!

Não, são todos o Ideal, se os oiço e me falam.

Quem há neste largo mundo que me confesse que uma vez foi vil?

Ó príncipes, meus irmãos,

Arre, estou farto de semideuses!

Onde é que há gente no mundo?

Então sou só eu que é vil e errôneo nesta terra?

Poderão as mulheres não os terem amado,

Podem ter sido traídos - mas ridículos nunca!

E eu, que tenho sido ridículo sem ter sido traído,

Como posso eu falar com os meus superiores sem titubear?

Eu, que venho sido vil, literalmente vil,

Vil no sentido mesquinho e infame da vileza.

É claro que no face não caberiam jamais as sutilezas de um Fernando Pessoa, é claro...

A não ser em posts de citações feitas para fortalecer o ânimo, algo parecido com pílulas virtuais de auto-ajuda, algo para ser lido rapidamente e sem nenhum sentimento refinado.

E isso talvez seja algo bom...

Sim: talvez isso seja bom, prova de que a tal rede social está com os dias contados. Porque uma coisa seria usá-la pra falar de amenidades, encontrar amigos e divulgar questões importantes – esse seria o uso adequado num mundo utopicamente bom – outra, no entanto, é esta que temos num mundo realisticamente imperfeito: para lá foram transferida todas as grandes e pequenas mesquinharias da alma humana.

Mas, tudo bem que seja assim, é  isso afinal, que cabe nesse tempo pra lá de bizarro que estamos vivendo...

Mas, apesar e, contudo: eu que sou humanamente imperfeita até a raiz dos cabelos, ‘eu que tenho sofrido a angústia das pequenas coisas ridículas’, eu, decididamente, não curto nada a ideia de que a morte seja algo que deva ser curtido numa rede social como um evento público ou coisa parecida.

Arre! Onde há gente nesse mundo (no real  e no virtual)?